To help GAZA is to talk about GAZA. In 2025 don't stop talking about Gaza. ENG

“The [Another] Zone of Interest”1.
“I am haunted by GAZA, I am disturbed by GAZA, I am outraged by GAZA”.
3rd January 2025
By Daniel Bernabeu Taboada (Head of Radiodiagnosis Section “La Paz” University Hospital. Madrid, Spain) and President of the trade union AMYTS (Association of Doctors and Graduates of Madrid)2.
“We are extremely concerned over the fate & wellbeing of Dr. Hussam Abu Safiya, director of Kamal Adwan hospital who was detained by Israeli forces along with others during a raid on the hospital on 27 December 2024”
Amnistía Internacional
https://twitter.com/AmnestyMENA/status/1873437417178300494
We bid farewell to 2024 and welcome 2025. I leave 2024 with a bittersweet taste, many things have gone well, we have worked hard to inform and reach out to a lot of colleagues, the beginning of hospital stabilisation; in general for a reasonably well done trade union work during 2024. In 2025 we will try to continue this good work.
Despite this satisfaction, it is difficult to escape the shadows of the human race in this just ended 2024. I would probably prefer not to have known anything and not to have listened to the news. I would have focused only on the things that should really matter to me and that affect me on a physical and psychological level: the problems and joys of those of us who share space and culture. I suppose everyone in Germany in 1932 thought and did the same: why suffer for something I am not willing or able to face?
The constant bombardment of current affairs stuns me and I feel that it desensitises me: natural disasters, crimes, wars, massacres, unrelenting machismo, genocides,... I try to concentrate on tasks that distract me, on restorative leisure. I try to get away from the misfortunes of the world or my environment, and focus on the positive things in life: my work, my family, my friends, that rewarding reading, that restorative trip; or on everyday problems: caring for elderly parents, worrying about patients, the parking ticket, the electricity bill, my son's crazy rent…
But I can't completely escape, I suffer periods of connection and disconnection. I try not to watch the news, but I need to know, I need to know what world I live in. I need to know how to act; what decisions to make, what seems important to me and what doesn't; who deceives me and who warns me; who builds and who destroys; who has the conciliatory verb and who has the polarising verb. How to decide and how to act, without knowing? What future do I build for my children with my decisions? Are they the right ones? How difficult it is! More and more in a growing reality built on hoaxes, disinformation and mere opinion.
Perhaps, from a practical point of view, I should not give it so much thought and join a safe value, follow the trail of someone strong and with clear ideas, avoid being assigned ‘labels’ that are compromising or frowned upon in my environment, talk about everyday things: the gym I need to lose kilos, that car I like, the best investment for my savings, this healthcare that does not improve my working conditions, try to stand out in what I think everyone expects me to excel in...
However, I must be addicted to suffering. I find it hard to escape the horror of the images, of the daily stories of hatred and destruction. My stomach shrinks every time I hear ‘patera’ [small boat used for transporting illegal immigrants], ‘maritime rescue’, ‘shipwreck’, ‘migrant’. I wish I had ‘superhuman’ powers, to stop wars, to console Gazan mothers who have lost their children, to rebuke the Russian soldier who attacks Ukraine, to convince the US Senate and the Spanish government not to sell arms to Israel, to get children out of coltan mines, to exchange weapons for food to alleviate famine in Africa, to end exploitation and sexual violence against women. Too many superhero comics in my youth!
But, ENOUGH, I want, I need to talk about GAZA. I am haunted by GAZA, I am disturbed by GAZA, I am outraged by GAZA. More GAZA than other deaths or other conflicts? YES, and I need to explain why this obsession with GAZA, why GAZA hurts me so much. It pains me because I do not understand the outrage against an innocent population, it pains me because I do not believe in the law of Talion, because I am disgusted by murdering murderers. It torments me that citizens of the 1st world, western world, commit these crimes. I am overwhelmed by the disproportionality and the number of victims. I do not understand that humanitarian aid is being prevented, that health infrastructures are being destroyed, that schools and houses are being destroyed.
I do not understand it, I do not understand it. I do not understand that a people that suffered a holocaust in its own flesh is capable of repeating the same holocaust on another people. I cannot find arguments to justify what Israel is doing: I cannot find them in jurisprudence, I cannot find them in international law, I cannot find them in human rights, I cannot find them in ethics, I cannot find them in my inherited Christian morality, I cannot find them from the perspective of promoting coexistence. I only hear arguments of hatred, of an eye for an eye, of Talion, of justification of murder, of violation of international law, that everything that Israel qualifies as ‘terrorist’ deserves to be killed or destroyed. That freeing 200 hostages justifies everything, even massacring 50,000 innocent people. Are these the new judges? Is this the new world ethics and morals we are going to build on in 2025 and beyond? Is this what we will do from now on with any country that has a terrorist group in its midst? Reduce the country or the region to ashes? Is this the new world order we want or accept with resignation?
Forgive me for my ignorance, for my confusion. I am not able to see a war in GAZA, I see only tanks on one side, only artillery on one side, only fighter planes on one side, only military equipment on one side, only military aid on one side. Homemade rockets and stones against ATACM, against F-16, against Merkava. Wasn't it enough revenge with the massacres in the Palestinian refugee camps of Chabra and Shatila? To hear, to read, that the death of a Palestinian child is one less terrorist, that the best Palestinian is the dead Palestinian, tears my heart out.
It has not been an entirely happy Christmas. I have laughed, I have hugged, I have shared illusions; with family, at work, or with friends. But my heart is sad, my heart cries. It cries for all the suffering in the world, but above all it cries for GAZA. Because I don't understand it, because it doesn't fit in my head. For coming from where it comes from.
I remember the brutal massacre of Srebrenika, during the disintegration of the former Yugoslavia. The international response, the hunting down and capture of those responsible, their trial and sentencing at the International Criminal Court. There were 8,000 ethnic Muslim victims and it was called the Bosnian genocide. What is different in GAZA? We are now at 50,000 victims, most of them children. More than 70% of the infrastructure of the strip, homes, schools, hospitals, has been destroyed. Food and water are cut off, people are forced to live in tents or in the open. What makes GAZA taboo in our conversations? What makes it so that in order to talk about GAZA we have to allude to every war/humanitarian conflict in human history in an attempt to minimise and normalise its mere existence? Why do we ignore GAZA? Why do we cancel GAZA?
I beg your pardon for my venting. I suffer and I need to share my pain. I may be wrong, I may be on the wrong side of history. That I do not see the need for the suffering of the Palestinian people, for the extermination of one people so that another can develop in peace. It terrifies me to think that I could live in a society like the German one of 1932. It makes me sick to think, as in the film, that ‘the zone of interest’ is developing within a country that belongs to the OECD, that competes in Eurovision, that is a major trading partner of the EU, that supposedly shares ‘Western’ values, that suffered a holocaust.
Now would be the time for impossible hope. We have been ignoring Palestine for 75 years. We cling, because it is in our interest, to the mistrust of the hoax and manipulation; and that it is really no big deal; that these are manipulated images, the attempt of one side to strike a chord with us. And we don't talk about GAZA, we don't think about what would happen if GAZA were real, a real massacre, a real genocide, and not a hoax fed by terrorists. Because GAZA is REAL.
To help GAZA is to talk about GAZA, to talk about the Palestinian problem, to think about the consequences of GAZA. To understand that the extremist positions of 100-500 individuals, of one people or another, cannot and should not justify the suffering and cruelty with the lives of innocents, of children who know nothing about politics, whose only crime is to be able to be the future of a people. Those of us educated in Christianity know something of the myth of Herod, of how he wanted to murder all the children of Bethlehem to try to do away with Jesus, and to avoid the prophecy. In this case, the prophecy of a Palestinian state.
Forgive me again. I just wish for this 2025 that, please, let's talk about GAZA. Good or bad, but let us politely and respectfully share our ideas, doubts and reasoning of what is happening in GAZA. Let us enlighten ourselves, let us review newspaper archives and books, let us talk about GAZA as if we were doctors, with the best possible evidence. I thank you if you have made it to the end, wishing you all the best for 2025.
For PEACE in GAZA. For compliance with international law. For respect for human rights. Israel, if you have any humanity left, stop the slaughter of innocents.
1Jonathan Glazer’s “The Zone of Interest” is an adaptation of a novel that, over its years of gestation, has transformed its source material to create an austere experimental film that is at once abstract yet immediately accessible. “The Zone of Interest” (2014) was a novel by Martin Amis focused on a mid-ranking SS officer at Auschwitz, lusting after the commandant’s wife with a banal desire that entirely brackets all the horror around him, a mass-murder machine evaded through indifference and linguistic euphemism. Amis’s heavy-handed satire makes the commandant’s own narration that of a deluded monster, dogged at his grim tasks inside the camp. Amis also inserted a counter-voice, one of the Sonderkommando, those few Jewish prisoners who were spared to keep the crematorium working efficiently.
2Text originally published in AMYST on-line Journal https://corporativa.amyts.es/noticias/noticia/?slug=con-firma-la-otra-zona-de-interes-por-daniel-bernabeu Translated by Juan Gérvas (MD, PhD, retired rural physician, exprofessor public health) with DeepL

8 enero, Madrid, boicot baloncesto
🏀‼️ El 8 de enero juega el Real Madrid contra el Maccabi Tel Aviv en Madrid. 🇵🇸 Este partido de baloncesto no debe jugarse. ¡SÍ AL BALONCESTO, NO AL GENOCIDIO! 🏟 El partido, en el Movistar Arena, muestra una vez más cómo el deporte se utiliza para normalizar la presencia del estado genocida de Israel en competiciones europeas como la EuroLeague. ❌ Israel quiere ocultar años de impunidad por crímenes de lesa humanidad con competiciones deportivas. Lo hace mientras continúa su proyecto colonial y la limpieza étnica del pueblo palestino.El deporte no es neutral. El baloncesto tiene valores y debe estar a la altura del momento actual. Debe estar al servicio de la justicia y la libertad y no de la complicidad con el genocidio, la ocupación, el colonialismo y el apartheid en Palestina.📢 Nos vemos el 8 de enero‼️No estaremos callados ante la complicidad. No pararemos hasta #PalestinaLibre 🇵🇸 del río al mar 🗝#BoicotMaccabi#BoicotDeportivoIsrael
Publicado hace 3 días.
#BoicotCarrefour 20 diciembre 2025
Boicot a Carrefour por su complicidad con el apartheid israelí y el genocidio del pueblo palestino Carrefour mantiene acuerdos con empresas israelíes implicadas en el colonialismo y la represión del pueblo palestino, como Electra, Consumer Products o Yenot Bitan, y que comercializa productos fabricados en los asentamientos ilegales, entre ellos su propia gama Carrefour Baby, producida en Israel. También donó miles de bolsas de comida a las Fuerzas Armadas de Israel (FDI) mientras estas asesinan a la población civil palestina, infancia, mujeres, ancianidad. Carrefour apoya el genocidio de palestin@s en Gaza con regalos de paquetes personales a los soldados. @rescop.1_ 🔥 El 20 de diciembre, acciones estatales de Boicot a Israel y a las empresas cómplices! El boicot económico y social es una herramienta legítima y no violenta para presionar a las empresas que sostienen el apartheid y el genocidio.🔻Para este mes, hacemos campaña de boicot a Carrefour, por sus colaboraciones con el régimen genocida y colonial israelí. Especialmente el 20 de diciembre 2025🇵🇸 Porque la complicidad ya no es una opción, pasamos a la acción! 🙅🏽♀ Ruptura de relaciones y desinversiones con Israel YA!Resérvate la fecha, por Palestina libre ‼️ A tener en cuenta, si es posible, una protesta y boicot que dañe las ventas pero no los productos. Vale la pena echar un ojo a esta condena en Vigo (90 euros multa, y 171 por daños).#BoicotIsrael#BoicotCarrefour De diciembre 2023 Boicot a Carrefour El Grupo Carrefour, una multinacional minorista con sede en Francia, está implicada en crímenes de guerra cometidos por el régimen israelí de ocupación, colonialismo y apartheid sobre el pueblo palestino. El 8 de marzo de 2022, el Grupo Carrefour anunció un nuevo acuerdo de franquicia en Israel con Electra Consumer Products y su filial Yenot Bitan, ambas activas en el establecimiento de colonias ilegales israelíes en el Territorio Ocupado Palestino (ToP). Esta decisión convierte a Carrefour en cómplice de los crímenes de guerra cometidos por el régimen israelí de ocupación, colonialismo y apartheid sobre todo el pueblo palestino. Según esta nueva asociación con Electra Consumer Products, las banderas de Carrefour ondean en el Israel del apartheid y todas las tiendas Yenot Bitan —más de 150 hasta la fecha— tienen acceso a productos de la marca Carrefour. ¡#BoicotCarrefour hasta que ponga fin a su complicidad con el apartheid! ¿POR QUÉ? Como minorista multinacional, el Grupo Carrefour tiene más de 3.400 tiendas en todo el mundo. Israel solo puede mantener su régimen de colonialismo y apartheid sobre el pueblo palestino a través del apoyo de gobiernos, empresas e instituciones, las cuales deben hacerse responsables de su papel en el afianzamiento de un régimen criminal de injusticia y opresión que lleva ya décadas. La asociación firmada por el Grupo Carrefour con Electra Consumer Products y su filial minorista Yenot Bitan está directamente vinculada a la prestación de servicios que apoyan la existencia y el mantenimiento de las colonias, así como el uso de los recursos naturales de Palestina con fines comerciales. Las colonias israelíes son apropiaciones ilegales de tierras y forman parte integral de la infraestructura de ocupación israelí que expulsa de sus tierras a las familias palestinas originarias, despoja al pueblo palestino de sus recursos naturales y niega a las personas palestinas su derecho de circulación. ACTÚA Carrefour depende de su imagen y reputación para ganar clientes. Una campaña popular eficaz que denuncie la complicidad de Carrefour en los crímenes de guerra israelíes contra la población palestina originaria puede presionar a la empresa para que ponga fin a esta complicidad. Corre la voz Únete a la campaña #boicotcarrefour y deja de comprar productos en cualquier supermercado o tienda Carrefour del mundo. Haz que tu boicot se vea o escuche. Comparte tu acción y este llamado en redes sociales para educar a otras personas. Escribe cartas o correos electrónicos al Grupo Carrefour Escribe a tu supermercado o tienda Carrefour más cercano y expresa tus preocupaciones para presionar a la administración a comunicarse con la empresa matriz sobre la campaña. Aquí puedes descargar una carta en PDF para dejarla en tu Carrefour más cercano. Escríbeles en sus redes sociales en el Estado español: X (antes Twitter) @CarrefourESFacebook: CarrefourInstagram: @carrefouresYoutube: Carrefour EspañaLinkedinEn su página web: carrefour.es
Publicado hace 12 días.
Boicot baloncesto. 6 (Barcelona), 8 (Madrid) y 29 (Valencia) enero
¿Sabes porqué se hacen a puerta cerrada los partidos en que participa Israel? ¡Para que la sangre palestina que embadurna a los jugadores israelíes no manche a los espectadores! Israel necesita desesperadamente la "normalización", el ser un estado más. Y no lo es. 🏀🏀🏀 Nos gusta el baloncesto, el genocidio y el aparheid nos repugnan. 📆‼️6, 8 y 29 de enero, un equipo israelí ⛹🏼♂️⛹🏼♂️⛹️♂️ pretende competir en Barcelona, Madrid y Valencia. 💰Organizadores, 💰organismos deportivos y 💰clubes son responsables de permitir el lavado de imagen de un estado genocida aprovechándose del deporte. ✊🏽✊🏽 Las aficiones ya se han pronunciado: "Las vidas humanas tienen un valor infinitamente superior a cualquier evento deportivo". 📣 Hacemos un llamamiento a apoyar las acciones de resistencia civil no violenta que se organicen en cada población. 🚫FUERA sionistas del baloncesto. ❌❌ NO a la normalización de un estado genocida, colonial y de apartheid. #PalestinaLibre 🇵🇸✌🏾🍉
Publicado el 12 de diciembre.
"Genocidio", exposición, 13 diciembre 2025-13 enero 2026
La Fundación Anselmo Lorenzo acogerá la exposición colectiva de arte contemporáneo GENOCIDIO, que podrá visitarse en nuestras instalaciones del 13 de diciembre al 13 de enero, en horario de apertura de nuestra sede de Madrid, en la calle Peñuelas, 41. La inauguración será el 13 de diciembre, a partir de las 12:30, y contará con diferentes actividades y talleres, con Palestina en el foco. SOBRE LA EXPOSICIÓN La Convención de la ONU (1948) define genocidio como todo actodestinado a destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico,racial o religioso. Diversos expertos y organismos internacionalessostienen que las acciones del gobierno israelí en Gaza encajan enesta definición, señalando la magnitud de los bombardeos, el bloqueode bienes esenciales, la destrucción de infraestructuras civiles, losdesplazamientos forzados y el lenguaje deshumanizador de altoscargos. Organizaciones como B’Tselem1, ONG israelí de derechoshumanos, denuncian estas políticas como parte de un sistema deapartheid y opresión contra la población palestina. Desde el 7 de octubre de 2023 hasta mediados de 2025, han muertomás de 60.000 palestinos 2 , el 70% civiles, incluidos más de 17.000 niños 3 .Más de 140.000 personas han resultado heridas, mientras hospitales,escuelas y campos de refugiados han sido bombardeados. El conflicto entre Israel y Palestina tiene raíces previas a 1948, aunqueese año marcó el punto de inflexión. Surge ligado al sionismo,movimiento político europeo de finales del siglo XIX que buscabacrear un Estado judío en Palestina como respuesta al antisemitismo.Con el apoyo británico, la Declaración Balfour (1917), su mandatoposterior y sucesivas migraciones, crecieron las tensiones. En 1948, tras la proclamación de Israel y la guerra inmediata, ocurrió la Nakba:la expulsión o huida de más de 700.000 palestinos. Desde entonces,la región vive bajo ocupación, asentamientos, bloqueos y políticas desegregación. Es crucial diferenciar entre religión judía, identidad judía y nacionalismosionista como ideología política. Criticar las políticas del Estado de Israelno es antisemitismo. Esto lo denuncian numerosos judíos, activistas eintelectuales dentro y fuera de Israel. En Europa y Estados Unidos se ha vuelto común acusar de antisemitismoa quienes denuncian la ocupación, el apartheid o la masacre en Gaza.Netanyahu incluso llegó a equiparar “Palestina Libre” con el saludo nazi“Heil Hitler”4. Esta estrategia construye a Israel como víctima perpetua,blindándolo frente a la crítica, sobre todo en Europa, especialmenteen Alemania, donde la culpa histórica del Holocausto facilita evitardebates reales. Así, leyes y normativas se usan para censurar activismo,arte y protestas pro-palestina. El antisemitismo es un problema real,pero emplearlo para justificar una colonización y masacres perviertela memoria y el lenguaje. Hasbará significa literalmente “explicación”. En la práctica, describela estrategia oficial de Israel para justificar sus acciones ante laopinión pública internacional. Es una forma de propaganda estatalcuyo objetivo es limpiar la imagen de Israel, desacreditar críticasy promover narrativas favorables en medios, universidades, redessociales y eventos. Desde la ofensiva en Gaza iniciada en 2023, laHasbará ha comenzado a decaer. Las cifras, internet y las imágenesrompen el monopolio narrativo. Incluso judíos e israelíes denuncian lapropaganda. La solidaridad con Palestina ha sido objeto de vigilancia, criminalizacióny censura en numerosos países. Según medios de comunicación, elMinisterio de Asuntos de la Diáspora de Israel monitorea las protestasinternacionales, elaborando informes sobre convocatorias solidarias,organizadores y su actividad en redes sociales 5 En España, las acampadas universitarias en apoyo a Palestina fueroncriminalizadas por organizaciones como Movimiento contra laIntolerancia, que llegaron a equipararlas con antisemitismo o apoyoa Hamás. Frases como “Palestina libre” o “No al genocidio en Gaza”han sido denunciadas como discurso de odio 6 en una estrategia que busca deslegitimar la crítica a Israel confundiendo antisionismo con antisemitismo. En el medio digital Nortes7 , se informó que Aída Oceransky, presidentade la Comunidad Judía de Asturias, difundió en redes un vídeonegando la existencia de hambruna en Gaza, lo que desató polémica,críticas y reacciones políticas. Paralelamente, el Movimiento contra laIntolerancia presentó una denuncia ante la Fiscalía por delitos de odio,alegando que la cobertura mediática y la reacción pública generaronuna campaña de acoso que consideran antisemita, afectando aOceransky y a la comunidad judía asturiana. Diversas asociaciones sionistas han denunciado a músicos, artistasy festivales por supuestos delitos de odio. Ejemplos son el festivalRototom o la exposición Rabia Mierda en el CSO La Rosa, retirada trasdenuncias y presión policial. Tres obras fueron señaladas y un artistatuvo que declarar ante el juez. No se trata de censura directa, sino deamedrentamiento, desgaste económico y silenciamiento mediante elmiedo. En este escenario de censura, criminalización y vigilancia, nace laexposición GENOCIDIO. No solo como denuncia de la masacre en Gaza,sino como respuesta artística a los intentos de silenciar la solidaridadcon Palestina. La muestra propone interpelar, visibilizar y resistir frentea lo que gobiernos, instituciones y medios intentan deslegitimar. 1.https://www.btselem.org/2. Europa Press Internacional. [en línea], 2025 <https://www.europapress.es/internacional/noticia-aumenta-mas-60100-cifra-muertos-gaza-mas-100-nuevos-muertes-ultimas-24-horas-20250730165250.html > [consulta: 20-08-2025]3. Naciones Unidas. [en línea], 2025 <https://news.un.org/es/story/2025/08/1540326 >[consulta: 20-08-2025] 4. Canal Sur Media. “atentado en Washington”, 2025 [en línea], <https://www.canalsur.es/noticias/netanyahu-asegura-que-el-palestina-libre-es-el-actual-heil-hitler/2167818.html >[consulta: 20-08-2025]5. Danilo, Albin. “El Gobierno de Israel rastrea las protestas en España contra el genocidioy señala a sus organizadores” [en línea] Diario Público, 2025 <https://www.publico.es/politica/gobierno-israel-rastrea-protestas-espana-genocidio-senala-organizadores.html?utm_source=chatgpt.com > [consulta: 20-08-2025] 6. Domínguez, Dani. “Así funciona la campaña de criminalización de las acampadasuniversitarias en apoyo a Palestina” [en línea] La marea, 2024 <https://www.lamarea.com/2024/05/09/asi-funciona-la-campana-de-criminalizacion-de-las-acampadas-universitarias-en-apoyo-a-palestina/ >[consulta: 20-08-2025]7. Alonso Díaz, Diego. “La presidenta de la Comunidad Judía de Asturias niega en susredes sociales la hambruna de Gaza” [en línea] Nortes, 2025 <https://www.nortes.me/2025/07/29/la-presidenta-de-la-comunidad-judia-de-asturias-niega-en-sus-redes-sociales-la-hambruna-de-gaza/> [consulta: 20-08-2025] MÁS El sábado 13 de diciembre se inaugura en Madrid la exposición colectiva GENOCIDIO en la que 40 artistas presentan obras que denuncian la masacre cometida en Gaza por el Estado de Israel. La muestra, que se podrá visitar en la sede de la Fundación Anselmo Lorenzo hasta el 13 de enero, pretende ofrecer una respuesta artística a los intentos de silenciar la solidaridad con Palestina. Tres de los artistas presentes en la exposición han sufrido en sus carnes uno de esos intentos. En noviembre del año pasado, la organización política llamada Acción y Comunicación sobre Oriente Medio (ACOM) y el Movimiento contra la Intolerancia denunciaron por un supuesto delito de odio a los artistas Sebas Cabero, Nuria Güell y Byron Maher, diseñador de El Salto, por tres obras que se pudieron ver brevemente en la fachada del Centro Social Okupado La Rosa, en Madrid. Las piezas formaban parte de una exposición colectiva de arte contemporáneo titulada Rabia mierda, compuesta por obras que transmitían “mensajes provocativos y desafiantes, destinados a cuestionar el statu quo y fomentar el cambio social”, según se leía en su catálogo. El 7 de noviembre, durante el montaje de la muestra, la obra de Güell fue fotografiada y publicada por un usuario en la red social X, sin aportar contexto ni explicación. La publicación recibió una reacción inmediata por parte de ACOM, que la calificó como “antisemita”. El 8 de noviembre, unas horas antes de la inauguración, Cabero acudió a La Rosa y desplegó las imágenes para poder fotografiarlas e incluirlas en el catálogo digital de la muestra, que estuvo visible durante toda la exposición para ser descargado a través de un código QR. Un equipo de Telemadrid grabó las obras y emitió un reportaje en el que se afirmaba que unos okupas exhibían en La Rosa una fotografía de Goebbels, una bala con el nombre de Netanyahu y una soga realizada con la bandera israelí. En el reportaje se afirmaba que la exposición estaba causando malestar y preocupación en la comunidad judía madrileña y Esteban Ibarra, presidente del Movimiento Contra la Intolerancia, adelantaba que sería denunciada por delito de odio. Esa misma mañana, Cabero fue fotografiado por un agente de la Brigada de Información Provincial del Cuerpo Nacional de Policía mientras desplegaba las obras en la fachada del edificio. Ante el revuelo ocasionado, todos los artistas participantes en la exposición decidieron retirarla para no perjudicar al espacio. La amenaza de denuncia anunciada por Ibarra se confirmó poco después y fue admitida a trámite. En las diligencias policiales, las tres obras aparecen señaladas como objeto de investigación por un supuesto delito de odio. En junio de 2025, la Policía Nacional se presentó en el domicilio de Cabero y le entregó una citación judicial para comparecer en esa fecha como investigado ante el Juzgado de Instrucción número 52 de Madrid. La abogada del artista solicitó el archivo de la causa, que aún no se ha producido. Según Raúl Maíllo, abogado de otro de los artistas denunciados, todo hace pensar que este proceso terminará con el archivo porque “evidentemente” no hay delito de odio, ya que “no hay ninguna actuación contra ningún colectivo concreto”. Lo que sí muestran las obras, apunta el letrado, es una crítica a una actuación del Estado de Israel, pero “eso no responde a ninguno de los parámetros del delito de odio”. ‘Contra-Propaganda’, obra de Nuria Güell expuesta en la fachada del Centro Social Okupado La Rosa durante la exposición ‘Rabia mierda’ en noviembre de 2024 En un comunicado conjunto, los artistas aclaran que ninguna de las tres obras tiene como objetivo “promover, fomentar o incitar públicamente al odio, la hostilidad, la discriminación o la violencia contra ningún grupo o persona por razón de su origen, religión, etnia o ideología”. Antes bien, aseguran, se trata de críticas artísticas y visuales sobre la actualidad social y política en cuya creación emplearon “técnicas de impacto visual destinadas a captar la atención del público, como la ironía y la metáfora visual”. La pieza de Cabero, titulada ¿La solución?, pretende generar preguntas sobre la legitimidad de la violencia en la resolución de conflictos. La obra de Güell, Contra-Propaganda, difunde la imagen y las tácticas de propaganda política de Paul Joseph Goebbels, con las que monopolizó el aparato mediático estatal del Tercer Reich y controló la vida cultural e intelectual de Alemania. El objetivo de la artista con ella es “visibilizar estas estrategias como primer paso para desactivar su eficacia en tiempos de posverdad, alertar sobre los paralelismos históricos, y posibilitar una reflexión crítica sobre la manipulación informativa realizada en función de los intereses de los diferentes poderes y sus lobbies en la actualidad”. En cuanto a la creación de Maher, Estatados Israel, es un trabajo que forma parte de un proyecto más amplio que cuestiona la represión y violencia que ejercen los Estados sobre los cuerpos a través de la bandera como su símbolo más significativo. La pieza se materializa en un juego metafórico en el que la ‘horca’, hecha con el símbolo de la bandera, representa “la asfixia, el ahogo y la represión que ejercen los Estados con sus necropolíticas”. Las tres obras se podrán ver en GENOCIDIO, cuyo catálogo afirma que la exposición propone “interpelar, visibilizar y resistir frente a lo que gobiernos, instituciones y medios intentan deslegitimar”. El texto de la muestra precisa que “criticar las políticas del Estado de Israel no es antisemitismo, esto lo denuncian numerosos judíos, activistas e intelectuales dentro y fuera de Israel” y lamenta que se usen leyes y normativas para “censurar activismo, arte y protestas propalestinas”. Maíllo considera que el carácter de obra artística debería ampliar el ámbito de la libertad de expresión. “Las obras artísticas no pueden estar sometidas a censura previa ni a la supuesta sensibilidad de los receptores que pretenden censurarlas. No puede depender de que a ACOM o al Movimiento contra la Intolerancia les parezca que hieren su sensibilidad, hay que mirarlo en parámetros de un carácter objetivo de la voluntad ofensiva y de delito de odio, que es un plus reforzado contra un colectivo”, explica el abogado, quien añade que las tres obras denunciadas presentan “una crítica frente a la actuación genocida de un Estado, que los estándares internacionales y los organismos internacionales están reconociendo como tal”. En su opinión, lo que ha sucedido forma parte de una estrategia “coordinada y organizada” por ACOM, que consiste en presentar denuncias contra cualquier persona o entidad que cuestione las actuaciones del Estado de Israel y que trate de una manera u otra de oponerse al genocidio. “Quienes han expresado una posición periodística, política o artística se han encontrado con denuncias que, en muchas ocasiones, no van a ningún sitio; en algunas se abre procedimiento, con independencia de que no terminen en nada. Pero ya te tienen ante un procedimiento judicial, sufriendo la preocupación por lo que vaya a pasar cuando lo único que has hecho es ejercer la libertad de expresión para oponerte a un genocidio”, describe Maíllo. Las consecuencias de este proceder por parte del grupo de presión son previsibles. Por un lado, la autocensura en artistas, periodistas o analistas que tratan la situación de Israel y Palestina. Y por otro, según señala el abogado, conseguir que se vaya generando “una sensibilidad jurídica en la que se confunda un delito de odio contra el judaísmo, o incluso contra el Estado de Israel, con aquello que es la legítima crítica política o artística y la reivindicación de los estándares internacionales desplegados por Naciones Unidos y sus organismos”. ¿Qué es ACOM? ACOM es la principal herramienta de batalla cultural del sionismo en España, mediante la agitación y la propaganda. Los datos públicos sobre esta asociación son escasos, si bien el empresario David Hatchwell es nombrado como su cofundador y Ángel Mas, CEO de la aseguradora Amtrust, ejerce como presidente y firma artículos en medios como Libertad Digital y Voz Pópuli. ACOM lleva a cabo una intensa actividad tanto en redes sociales como en su página web, con el objetivo de intervenir en la política exterior e interior del gobierno español. La asociación es particularmente conocida por sus acciones legales. El 7 de junio de 2024 anunció la ampliación de una querella por enaltecimiento del terrorismo y provocación al terror en la población contra la diputada y secretaria general de Podemos Ione Belarra. En abril de ese año ya había demandado al Ayuntamiento de Barcelona por interrumpir sus relaciones con Israel como consecuencia de la destrucción de Gaza tras el 7 de octubre de 2023. Otras instituciones como la Universidad de Barcelona y la Delegación de Gobierno de Madrid también han sido objeto de acciones o advertencias legales por parte de este lobby. Uno de sus principales objetivos ha sido la persecución del Movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones (BDS) y la transposición de los principios de este movimiento a las políticas públicas de distintos ayuntamientos que, en el pasado, se han convertido o han tratado de convertirse en Espacios Libres de Apartheid (ELAI). ACOM ha ganado más de 80 juicios de estas características, enfocados a neutralizar la acción política —que normalmente se traducía en declaraciones no vinculantes— de los ayuntamientos. ACOM ha mostrado abiertamente sus preferencias políticas, alineándose con Vox en mayor medida que con el Partido Popular y asumiendo parte de la retórica de la extrema derecha internacional. La equiparación de los conceptos de antisionismo —una forma de lucha contra el supremacismo racista del proyecto sionista que nació entre la propia comunidad judía— y antisemitismo es constante en sus críticas hacia la izquierda. A este respecto, en el catálogo de la exposición GENOCIDIO se lee una frase muy clarificadora: “El antisemitismo es un problema real, pero emplearlo para justificar una colonización y masacres pervierte la memoria y el lenguaje”.
Publicado el 11 de diciembre.
10 diciembre, 12 h. Marea Palestina, Educación. "Campaña 1000 millones de euros para Palestina"
Desde Marea Palestina, la educación contra el genocidio os invitamos a la rueda de prensa que tendrá lugar en la Sala Antonio Palacios del Círculo de Bellas Artes el miércoles día 10 de diciembre a las 12 horas. Vamos a presentar la "Campaña 1000 millones de euros para Palestina". Además de conseguir este objetivo, se plantea generar debate sobre la causa Palestina que tan silenciada está en los medios actualmente. Una campaña en la que pedimos a todos los grupos sociales apoyéis para sumar acciones por Palestina. ¡Compañerxs, os esperamos!🇵🇸 Marea Palestina lanza la campaña “Mil millones para Palestina” y exige que la recaudación del sorteo extraordinario de Navidad se destine a UNRWA La campaña busca situar en el centro la responsabilidad del Estado español en un momento crítico para la población palestina, proponiendo un gesto político y humanitario de gran impacto. En el 76 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la plataforma Marea Palestina: la educación contra el genocidio presentará este miércoles 10 de diciembre a las 12h, en el Círculo de Bellas Artes (sala Antonio Palacios), la campaña “Mil millones para Palestina”, una iniciativa que reclama que toda la recaudación del sorteo extraordinario de navidad, estimada en más de mil millones de euros, sea transferida a UNRWA, la agencia de Naciones Unidas para la población refugiada palestina. La campaña busca situar en el centro la responsabilidad del Estado español en un momento crítico para la población palestina, proponiendo un gesto político y humanitario de gran impacto; transformar íntegramente los ingresos de la lotería más importante del país en ayuda directa para alimentación, educación y equipamiento sanitario destinado a la infancia palestina. Según la información aportada por UNRWA, estos fondos permitirían cubrir necesidades materiales urgentes en un contexto marcado por la devastación y la urgencia humanitaria. Durante la rueda de prensa, representantes de Marea Palestina expondrán los fundamentos éticos y políticos de la propuesta, así como la estrategia para impulsarla. La plataforma subraya la necesidad de que España deje de ser cómplice pasivo y actúe de forma directa frente al genocidio en curso, apelando a la responsabilidad histórica y a la defensa efectiva de los derechos humanos. A la presentación han sido invitados todos los grupos parlamentarios con representación en el Congreso de las diputadas y diputados, con el objetivo de situar la iniciativa en la agenda política estatal y forzar un posicionamiento claro sobre el apoyo a la infancia palestina en medio de la emergencia humanitaria. Marea Palestina insiste en su nota de prensa en que “la educación contra el genocidio” no es solo un lema, sino una obligación moral y política, y que destinar mil millones de euros a UNRWA sería un mensaje inequívoco del compromiso de España con la vida, la dignidad y los derechos del pueblo palestino”.
Publicado el 6 de diciembre.
12 diciembre. Coloquio UNED. Continua la complicidad con el genocidio palestina.
Con motivo del día internacional de los Derechos Humanos, el Dpto. de Antropología de la UNED, en colaboración con la plataforma UNEDxPalestina y Amnistía Internacional, organiza la mesa-coloquio "Y ahora, qué. La complicidad con el genocidio en Palestina continúa". 📅 Viernes, 12 de diciembre. 🕕 18:00📍Centro Gregorio Marañón de UNED Madrid (C. Argumosa, 3)
Publicado el 6 de diciembre.
28-29-30 noviembre 2025, Manifestaciones a los 78 años de la partición de Palestina
Volveremos a llenar las calles por PALESTINA y saldremos los días 28, 29 y 30 de noviembre en más de 33 ciudades y pueblos (detalles en cartel adjunto) Hace 78 años, el 29 de noviembre de 1947 la Asamblea General de las Naciones Unidas, reunida en Nueva York, aprobó la Resolución 181, la cual recomendaba un Plan de Partición de Palestina. El Plan de Partición sionista de 1947 dio inicio a una injusticia histórica: la colonización y expulsión del pueblo palestino. Hoy seguimos viendo cómo Israel perpetúa la ocupación, el apartheid y el genocidio con la complicidad de los gobiernos que miran hacia otro lado. – Exigimos un embargo integral de armas a Israel. – Reclamamos la ruptura de relaciones diplomáticas, comerciales y militares con un estado que viola sistemáticamente los derechos humanos. – Defendemos el derecho del pueblo palestino a vivir libre, en su tierra y con dignidad. CGT llama a toda la afiliación y a toda la ciudadanía a acudir a estas y a todas las movilizaciones que se convoquen por el fin del genocidio y el apartheid en Palestina, y por verdad, justicia y reparación para el pueblo Palestino. Ciudades que se adhieren Porque Palestina no está sola.Porque el silencio también mata.Únete a la movilización y alza tu voz
Publicado el 23 de noviembre.
Pablo Simón (HW4PS) versus Teva. Por favor, manda un correo-e al Colegio de Medicos de Granada. Please, send an e-mail to Colegio Oficial Médicos Granada (Spain). ESP ENG
Los sionistas defienden Teva y el apartheid y genocidio en Palestina por Israel. Por ello persiguen a médicos honrados que consideran que la salud es también el respeto a los derechos humanos. El caso en Granada (España) de Pablo Simón Lorda versus Teva. POR FAVOR, ESCRIBA AL COLEGIO DE MÉDICOS DE GRANADA Te animamos a que remitas al correo corporativo del Colegio de Médicos de Granada (com@comgranada.com) tu petición de que se archive la denuncia contra Pablo Simón Lorda, al mismo tiempo que la corporación se comprometa de manera indubitable con los derechos humanos y condene el genocidio del pueblo palestino ANTES del mediodía del próximo lunes, 17 de noviembre. EJEMPLO La cuestión planteada en el caso de Pablo Simón Lorda versus Teva resulta de todo punto insultante pues 1/ confunde anti-semitismo con anti-sionismo, 2/ niega la existencia de cuestiones éticas y morales en el uso de los recursos públicos en sanidad y 3/ pretende desacreditar a un profesional comprometido con su trabajo, sus pacientes y la salud, que bien entendida es cuestión social en que se refleja tanto lo bueno como lo malo, incluyendo el genocidio y el apartheid en Palestina por Israel. Da la impresión de que Teva quiere dar un "ejemplo" empleando sl Colegio de Médicos de Granada de ejecutor. Esperemos que el Colegio de Médicos de Granada no admita tal manipulación y responda apoyando el prestigio de Pablo Simón LordaEn finUn saludo LA DENUNCIAEnfoque judío. Actualidad y Cultura del Judaísmo en España.11 noviembre 2025 La Comisión Sanitaria contra el Antisemitismo, grupo dentro de la Coordinadora Estatal de Lucha contra el Antisemitismo, ha presentado una queja al Colegio Oficial de Médicos de Granada contra un médico de la ciudad que, públicamente, ha asumido como suya la narrativa anti-israelí de grupos de izquierdas dentro del marco del servicio público de salud y promueve el boicot de medicamentos de la empresa israelí Teva, según ambas organizaciones. En una carta a la que ha tenido acceso Enfoque Judío, remitida el 30 de octubre a la presidenta del Colegio, Isabel Castillo Pérez, y al presidente de la Comisión Deontológica, Francisco Javier García Monlleó, ambos grupos de lucha contra el antisemitismo denuncian la conducta del doctor Pablo Simón Lorda, quien habría exhibido en su consulta del Consultorio Chauchina (Granada) carteles políticos y una bandera de Palestina con mensajes relativos a un supuesto "genocidio en Gaza". EL CONTEXTOPablo Simón Lorda es médico rural, en Chauchina (Granada, España), especialista en Medicina de Familia, comprometido con la salud en su amplio sentido, miembro de Profesionales de la Sanidad por Palestina, España (HW4PS). Como tal promueve el antisionismo, la ideología ultraderechista y colonial del estado de Israel, y el boicot a la farmacéutica Teva que facilita el genocidio y el apartheid en Palestina por Israel. Pablo Simón Lorda ha expresado públicamente, sin afectar en modo alguno la atención sanitaria a sus pacientes, su más que justificada objeción ética al consumo y prescripción de medicamentos de empresas vinculadas a violaciones graves de derechos humanos, en este caso la compañía Teva Pharmaceutical Industries, señalada por diversas organizaciones internacionales por su participación en el suministro y financiación del aparato militar israelí. Esta objeción no constituye propaganda política ni discriminación ideológica, sino el ejercicio de un deber ético de coherencia profesional conforme a los principios de beneficencia, no maleficencia y justicia reconocidos universalmente en la bioética médica. En este sentido, el Código de Deontología Médica del Consejo General de Colegios Oficiales de Médicos reconoce expresamente que el médico tiene derecho a ejercer la objeción de conciencia en aquellos supuestos que entren en conflicto con sus convicciones éticas o científicas y obliga a las instituciones sanitarias y a los colegios profesionales a proteger ese derecho. Por tanto, el posicionamiento de Pablo Simón Lorda se encuentra plenamente amparado por el marco deontológico, constitucional e internacional que protege la libertad de conciencia del profesional sanitario. Igualmente, queremos aprovechar la ocasión para recordarle que diversas administraciones públicas autonómicas y locales han iniciado procesos de revisión o cancelación de contratos con la empresa Teva, atendiendo a criterios de responsabilidad social corporativa y derechos humanos en coherencia con las resoluciones de Naciones Unidas dictadas al efecto. En este contexto, el ejercicio de objeción ética por parte de un profesional individual no solo es legítimo, sino coherente con la posición de múltiples instituciones públicas españolas y europeas que revisan su relación comercial con entidades vinculadas al conflicto y a la violación del Derecho Internacional Humanitario. Las imputaciones difundidas contra el Dr. Simón Lorda, que lo acusan falsamente de discriminación o incitación al odio, constituyen injurias graves y calumnias al atribuirle delitos inexistentes con evidente ánimo de dañar su reputación profesional. El Colegio de Médicos de Granada tiene la obligación institucional de proteger el honor, la integridad moral y la libertad de conciencia de sus colegiados, especialmente cuando son objeto de campañas difamatorias por el ejercicio de valores éticos y humanitarios que forman parte del núcleo mismo de la profesión médica. Por tal motivo, le solicitamos expresamente que no se abra expediente alguno basado en motivaciones ideológicas o difamatorias y que, en su lugar, el Colegio se reafirme públicamente el derecho a la objeción de conciencia de los médicos andaluces, proteja el honor y la integridad profesional de Pablo Simón Lorda, víctima de una campaña de descrédito mediático y denuncie las imputaciones calumniosas vertidas en medios de comunicación y entidades privadas, que constituyen un intento de intimidar y silenciar la conciencia crítica en la profesión médica. ENGLISH Zionists defend Teva and the apartheid and genocide perpetrated by Israel in Palestine. For this reason, they persecute honest doctors who believe that health is also about respecting human rights. The case of Pablo Simón Lorda versus Teva in Granada, Spai PLEASE WRITE TO THE GRANADA MEDICAL ASSOCIATION BEFORE NOON NEXT MONDAY, NOVEMBER 17. We encourage you to send your request to the Granada Medical Association's corporate email address (com@comgranada.com) requesting that the complaint be dismissed and that the association unequivocally commit to human rights and condemn the genocide of the Palestinian people BEFORE noon next Monday, November 17. EXAMPLE To whom it may concern at the Granada Medical Association I am appalled about the recent complaint against and treatment of Pablo Simón Lorda who is one of the best family doctors that I have ever met and whose moral integrity is beyond question. I urgently request that the complaint be dismissed and that your Association publicly reaffirms its commitment to human rights and its condemnation of the genocide of the Palestinian people and the targetting of health workers in Gaza.. Yours sincerely THE COMPLAINT Jewish Focus. Current Affairs and Culture of Judaism in Spain. November 11, 2025 The Health Commission Against Antisemitism, a group within the State Coordinator for the Fight Against Antisemitism, has filed a complaint with the Official College of Physicians of Granada against a doctor in the city who has publicly adopted the anti-Israeli narrative of leftist groups within the framework of the public health service and promotes a boycott of medicines from the Israeli company Teva, according to both organizations. In a letter obtained by Jewish Focus, sent on October 30 to the president of the College, Isabel Castillo Pérez, and the president of the Ethics Committee, Francisco Javier García Monlleó, both anti-antisemitism groups denounce the conduct of Dr. Pablo Simón Lorda, who allegedly displayed political posters and a Palestinian flag with messages related to a supposed "genocide in Gaza" in his office at the Chauchina Clinic (Granada). THE CONTEXT Pablo Simón Lorda is a rural doctor in Chauchina (Granada, Spain), specialist in Family Medicine. He is committed to health in its broadest sense and is a member of Healthcare Professionals for Palestine, Spain (HW4PS). As such, he promotes anti-Zionism, opposes the far-right and colonial ideology of the State of Israel, and supports the boycott of the pharmaceutical company Teva, which facilitates genocide and apartheid in Palestine by Israel. Pablo Simón Lorda has publicly expressed, without in any way affecting the healthcare of his patients, his more than justified ethical objection to the consumption and prescription of medications from companies linked to serious human rights violations, in this case, Teva Pharmaceutical Industries, which has been singled out by various international organizations for its involvement in supplying and financing the Israeli military apparatus. This objection does not constitute political propaganda or ideological discrimination, but rather the exercise of an ethical duty of professional consistency in accordance with the principles of beneficence, non-maleficence, and justice universally recognized in medical bioethics. In this regard, the Code of Medical Ethics of the General Council of Official Colleges of Physicians expressly recognizes that physicians have the right to exercise conscientious objection in cases that conflict with their ethical or scientific convictions and obliges healthcare institutions and professional associations to protect this right. Therefore, Pablo Simón Lorda's position is fully supported by the deontological, constitutional, and international framework that protects the freedom of conscience of healthcare professionals. We would also like to take this opportunity to remind him that several regional and local public administrations have initiated processes to review or cancel contracts with the company Teva, based on criteria of corporate social responsibility and human rights, in accordance with the United Nations resolutions issued for this purpose. In this context, the exercise of ethical objection by an individual professional is not only legitimate but also consistent with the position of numerous Spanish and European public institutions that are reviewing their commercial relationships with entities linked to conflict and violations of International Humanitarian Law. The accusations disseminated against Dr. Simón Lorda, falsely accusing him of discrimination or incitement to hatred, constitute serious defamation and slander by attributing nonexistent crimes to him with the clear intention of damaging his professional reputation. The Granada Medical Association has an institutional obligation to protect the honor, moral integrity, and freedom of conscience of its members, especially when they are the target of defamatory campaigns for exercising ethical and humanitarian values that form part of the very core of the medical profession. For this reason, we expressly request that no proceedings be opened based on ideological or defamatory motivations and that, instead, the College publicly reaffirm the right to conscientious objection of Andalusian doctors, protect the honor and professional integrity of Pablo Simón Lorda, victim of a media smear campaign, and denounce the slanderous accusations made in the media and private entities, which constitute an attempt to intimidate and silence critical conscience in the medical profession.
Publicado el 14 de noviembre.Ver más / See more


