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¿Cómo seguir?

Reflexiones de una médica de familia ante el enésimo bombardeo de Gaza por Israel

Es martes por la mañana. Mis niños duermen, tapados, tranquilos. Enciendo mi móvil y, como cada mañana, leo sobre lo que ha pasado en Gaza. Reparece el horror en pantalla. De momento 300 asesinados. Más de 80 niños. En 50 minutos. Imágenes de cuerpecitos diminutos en pijama, cubiertos de polvo y de sangre, con la piel grisácea. Otra vez. Madres y padres desesperados buscando a sus hijos en morgues improvisadas. Otra vez. Gritos de personas atrapadas bajo los escombros sin que existan medios para sacarlas. Otra vez. Amputaciones de miembros diminutos sin anestesia. Otra vez. Y se me agolpan sentimientos de pena, rabia, impotencia....Y me siento egoísta y miserable al pensar que no voy a poder otra vez con esto, que mi familia no va a poder otra vez con cómo llevo esto…

Lloro en la ducha, mientras me visto y en el desayuno, grito a mi hijo mayor por un motivo sin importancia. Salgo a la calle. Todavía me asombro por cómo no están ardiendo las calles o al menos por cómo no está nadie llorando o gritando. O al menos cómo no hay nadie con el que sienta que pueda cruzar una mirada cómplice de "también estoy tristísima y es por Gaza". Tampoco pasa en el trabajo. Tampoco pasa en la familia. Tampoco pasa con mis amigas. No se anulan cenas ni planes de fin de semana. Mi pena profundísima y enorme solo la puedo compartir y es entendida por muy poquitas personas. Esta pena que ha cambiado mi vida desde hace año y medio no me hace mejor ni peor, pero la llevo y me cuesta entender que mucha gente que aprecio no la lleve. Empiezo a pensar que estoy sola, y no. No, no estoy sola. Somos miles las personas en contra de la barbarie, en contra del genocidio que comete Israel, también miles de profesionales de la sanidad estamos apoyando a Palestina de mil formas, siempre sin el poder de los poderosos. Los dueños del mundo imponen sus prácticas y relatos, pero no nos dominan ni nos dominarán, no nos pueden ni podrán callar.

Llego al trabajo, ¿cómo puede ser que estemos trabajando? Catarros, dolores, problemas crónicos. Me calmo pasando consulta, me gusta hablar con mis pacientes y me centran en otros temas. Rasco alguna noticia a lo largo de la mañana: titulares neutros, de mierda, y cifras de muertos en ascenso. Apenas declaraciones de condena. La máxima impunidad para los asesinos. Llego a casa, qué impotencia, qué vamos a hacer, cómo vamos a seguir.

Entro obsesivamente en los chats de mis grupos por Palestina que se han convertido en grupos de apoyo mutuo. Un compañero muy sabio escribe: “La constancia es la virtud revolucionaria, precisamos ser perdedores de largo recorrido, la derrota no implica pérdida de razón ni de dignidad, habrá un día en que Palestina verá desaparecer a Israel, de expulsión de los colonizadores…”.

Sí, toda la razón, pero ese bebé con pijamita de arcoiris yace en el suelo sucio sin vida. Ese niño en shock por haber perdido a toda su familia sigue mirando a un punto fijo en la pared...

Hoy me cuesta, pero recojo de aquí y de allí semillitas de esperanza para seguir en nuestra lucha colectiva, pequeña o grande, simbólica o efectiva, pero necesaria.

Como escribió Dorgham Qreaiqea, artista palestino en Gaza, asesinado por Israel ese mismo día, en la madrugada del 18 de marzo de 2025: "La esperanza no se mata excepto con la muerte del alma, y el arte es mi alma que no morirá". Tampoco morirá la esperanza en mi corazón.

Hoy leo esto de Rita Segato, antropóloga argentina: "Gaza somos todos. Para mí, Gaza es un cambio de era también porque el poder de muerte se exhibe sin pudor. El genocidio en Gaza es el espectáculo de que el mundo tiene dueños. No es sólo la impunidad, sino sobre todo la exhibición de esa impunidad". Es el "malismo", la ostentación del mal como propaganda, la ostentación pública de acciones o deseos tradicionalmente reprobables con la finalidad de conseguir un beneficio social, electoral o comercial, como lo define Mauro Entrialgo, dibujante español.

Exhibirán su impunidad, sí, pero no contarán ni con nuestra aprobación ni con nuestro silencio. Y de eso también va nuestra constancia, de que cada vez seamos más denunciando, luchando y gritando por una Palestina libre.

ENGLISH

How to continue?

Reflections of a family doctor on the umpteenth bombing of Gaza by Israel

It's Tuesday morning. My children are sleeping, covered, peaceful. I turn on my phone and, like every morning, I read about what's happened in Gaza. The horror appears on the screen. So far, 300 people have been killed. More than 80 children. In 50 minutes. Images of tiny bodies in pajamas, covered in dust and blood, with grayish skin. Again. Desperate mothers and fathers searching for their children in makeshift morgues. Again. Screams of people trapped under the rubble with no means to get them out. Again. Amputations of tiny limbs without anesthesia. Again. And feelings of grief, rage, helplessness flood over me...

And I feel selfish and miserable thinking that I won't be able to handle this again, that my family won't be able to handle this again... I cry in the shower, while I get dressed, and at breakfast, I yell at my oldest son for a trivial reason. I go out into the street. I'm still amazed at how the streets aren't burning, or at least how no one is crying or screaming. Or at least how there's no one I feel I can exchange a knowing look with, "I'm so sad too, and it's because of Gaza." It doesn't happen at work either. It doesn't happen with my family either. It doesn't happen with my friends either. Dinners or weekend plans aren't canceled. I can only share my profound and enormous grief, and it's understood by very few people. This grief, which has changed my life in the last year and a half, doesn't make me better or worse, but I carry it, and I find it hard to understand that many people I care about don't. I'm starting to think I'm alone, but no.

No, I'm not alone. Thousands of us are against the barbarity, against the genocide committed by Israel. Thousands of healthcare professionals are also supporting Palestine in a thousand ways, always without the power of the powerful. The rulers of the world impose their practices and narratives, but they don't dominate us, nor will they dominate us; they can't and won't be able to silence us.

I get to work. How can it be that we're working? Colds, aches, chronic problems. I calm down by consulting; I like talking to my patients, and they focus me on other issues. I scrape up some news throughout the morning: neutral, shitty headlines, and rising death tolls. Barely any statements of condemnation. Maximum impunity for the murderers. I get home, feeling helpless. What are we going to do, how are we going to continue? I obsessively log into the chats of my Palestine groups, which have become mutual support groups. A very wise comrade writes: “Perseverance is the revolutionary virtue. We need to be long-term losers. Defeat does not imply a loss of reason or dignity. There will be a day when Palestine will see Israel disappear, the colonizers expelled…”

Yes, you're absolutely right, but that baby in rainbow pajamas lies lifeless on the dirty floor. That child, in shock from having lost his entire family, continues to stare at a fixed point on the wall. Today it's difficult for me, but I gather little seeds of hope here and there to continue our collective struggle, small or large, symbolic or effective, but necessary.

As Dorgham Qreaiqea, a Palestinian artist in Gaza, murdered by Israel that same day, in the early morning of March 18, 2025, wrote: “Hope is not killed except with the death of the soul, and art is my soul that will not die.” Nor will the hope in my heart die.

Today I read this from Rita Segato, an Argentine anthropologist: "Gaza is all of us. For me, Gaza is a change of era also because the power of death is shamelessly displayed. The genocide in Gaza is the spectacle that the world has owners. It's not just impunity, but above all the display of that impunity."

It's the exhibition of the evil, "malismo", the display of evil as propaganda, the public display of traditionally reprehensible actions or desires for the purpose of achieving social, electoral, or commercial benefit, as Spanish cartoonist Mauro Entrialgo defines it.

They will display their impunity, yes, but they will have neither our approval nor our silence. And that's also what our perseverance is about: the fact that we are increasingly denouncing, fighting, and shouting for a free Palestine.