Excelencias, amigos:
Expreso mi agradecimiento al Gobierno de Colombia y Sudáfrica por convocar a este grupo, y a todos los miembros del Grupo de La Haya, a sus miembros fundadores por su postura basada en principios, y a los demás que se están uniendo. Que sigan creciendo y con ello la fuerza y la eficacia de sus acciones concretas.
Gracias también al Secretariado por su incansable labor y, por último, pero no por ello menos importante, a los expertos palestinos, tanto a título individual como a título de organizaciones, que han viajado a Bogotá desde la Palestina ocupada, la Palestina histórica/Israel y otros lugares de la diáspora/exilio para acompañar este proceso, tras haber proporcionado a E Grupo de la Haya unos informes excepcionales y basados en datos contrastados.
Y, por supuesto, todos ustedes que están aquí hoy.
Es importante estar aquí hoy, en un momento que puede resultar histórico.
Hay esperanza de que estos dos días impulsen a todos los presentes a trabajar juntos para tomar medidas concretas que pongan fin al genocidio en Gaza y, con suerte, al borrado de los palestinos de lo que queda de Palestina, porque este es el campo de pruebas de un sistema en el que la libertad, los derechos y la justicia son una realidad para todos. Esta esperanza, a la que personas como yo nos aferramos, es una disciplina. Una disciplina que todos deberíamos tener.
El territorio palestino ocupado es hoy un infierno. En Gaza, Israel ha desmantelado incluso la última función de la ONU —la ayuda humanitaria— con el fin de matar de hambre, desplazar una y otra vez o asesinar deliberadamente a una población a la que ha marcado para su eliminación. En Cisjordania, incluido Jerusalén Oriental, la limpieza étnica avanza mediante un asedio ilegal, desplazamientos masivos, ejecuciones extrajudiciales, detenciones arbitrarias y tortura generalizada. En todas las zonas bajo dominio israelí, los palestinos viven bajo el terror de la aniquilación, retransmitido en tiempo real a un mundo que observa. Los pocos israelíes que se oponen al genocidio, la ocupación y el apartheid —mientras que la mayoría lo aplaude abiertamente y pide más— nos recuerdan que la liberación de Israel también es inseparable de la libertad de Palestina.
Las atrocidades cometidas en los últimos 21 meses no son una aberración repentina, sino la culminación de décadas de políticas destinadas a desplazar y sustituir al pueblo palestino.
En este contexto, es inconcebible que los foros políticos, desde Bruselas hasta Nueva York, sigan debatiendo el reconocimiento del Estado de Palestina, no porque no sea importante, sino porque durante 35 años los Estados han estancado el proceso, se han negado a reconocerlo, fingiendo «invertir en la Autoridad Palestina» mientras abandonaban al pueblo palestino a las implacables y rapaces ambiciones territoriales y a los crímenes atroces de Israel. Mientras tanto, el discurso político ha reducido Palestina a una crisis humanitaria que hay que gestionar de forma perpetua, en lugar de una cuestión política que exige una resolución firme y basada en principios: poner fin a la ocupación permanente, al apartheid y al genocidio actual. Y no es la ley la que ha fallado o vacilado, es la voluntad política la que ha abdicado.
Sin embargo, hoy también estamos siendo testigos de una ruptura. El inmenso sufrimiento de Palestina ha abierto la posibilidad de una transformación. Aunque esto (todavía) no se refleje plenamente en las agendas políticas, se está produciendo un cambio revolucionario que, si se mantiene, será recordado como un momento en el que la historia cambió de rumbo.
Y esta es la razón por la que he acudido a esta reunión con la sensación de estar ante un punto de inflexión histórico, tanto en lo discursivo como en lo político.
En primer lugar, el discurso está cambiando: se está alejando del «derecho a la autodefensa» que Israel invoca sin cesar y se está acercando al derecho palestino a la autodeterminación, negado durante mucho tiempo, invisibilizado, reprimido y deslegitimado de forma sistemática durante décadas. La instrumentalización del antisemitismo aplicado a las palabras y los discursos palestinos, y el uso deshumanizador del marco del terrorismo para calificar las acciones palestinas (desde la resistencia armada hasta el trabajo de las ONG que buscan justicia en la arena internacional), han llevado a una parálisis política mundial que ha sido intencionada. Es necesario corregir esta situación. El momento es ahora.
En segundo lugar, y como consecuencia de ello, estamos asistiendo al auge de un nuevo multilateralismo: basado en principios, valiente y liderado cada vez más por la mayoría global. Me duele no haber visto aún que los países europeos se hayan sumado a él. Como europea, temo lo que la región y sus instituciones han llegado a simbolizar para muchos: una hermandad de Estados que predican el derecho internacional, pero que se guían más por una mentalidad colonial que por principios, actuando como vasallos del imperio de los Estados Unidos, incluso cuando este nos arrastra de guerra en guerra, de miseria en miseria y, en lo que respecta a Palestina, del silencio a la complicidad.
Pero la presencia de países europeos en esta reunión demuestra que es posible seguir un camino diferente. A ellos les digo: El Grupo de La Haya tiene el potencial de señalar no solo una coalición, sino un nuevo centro moral en la política mundial. Por favor, únanse a ellos.
Millones de personas están observando, esperando, un liderazgo que pueda dar lugar a un nuevo orden mundial basado en la justicia, la humanidad y la liberación colectiva. No se trata solo de Palestina. Se trata de todos nosotros.
Los Estados con principios deben estar a la altura de las circunstancias. No es necesario tener una afiliación política, un color, banderas de partidos políticos o ideologías: es necesario defender los valores humanos fundamentales. Aquellos que Israel ha estado aplastando sin piedad durante 21 meses.
Mientras tanto, aplaudo la convocatoria de esta conferencia de emergencia en Bogotá para abordar la devastación implacable en Gaza. Por lo tanto, es en esto en lo que debemos centrarnos. Las medidas adoptadas en enero por El Grupo de La Haya fueron simbólicamente poderosas. Fueron la señal del cambio discursivo y político que se necesitaba. Pero son el mínimo indispensable. Les imploro que amplíen su compromiso. Y que conviertan ese compromiso en acciones concretas, legislativas y judiciales en cada una de sus jurisdicciones. Y que consideren, ante todo, qué debemos hacer para detener la agresión genocida. Para los palestinos, especialmente los de Gaza, esta cuestión es existencial. Pero en realidad es aplicable a la humanidad de todos nosotros.
En este contexto, mi responsabilidad aquí es recomendarles, sin concesiones y con imparcialidad, la cura para la causa raíz. Hace tiempo que dejamos atrás el tratamiento de los síntomas, la zona de confort en la que se encuentran muchos hoy en día. Y mis palabras demostrarán que lo que El Grupo de La Haya se ha comprometido a hacer y está considerando ampliar es un pequeño compromiso con lo que es justo y debido en virtud de sus obligaciones en virtud del derecho internacional.
Obligaciones, no compasión, no caridad.
Cada estado debe revisar y suspender de inmediato todos los vínculos con Israel. Sus relaciones militares, estratégicas, políticas, diplomáticas, económicas, tanto las importaciones como las exportaciones, y asegurarse de que su sector privado, aseguradoras, bancos, fondos de pensiones, universidades y otros proveedores de bienes y servicios en las cadenas de suministro hagan lo mismo. Tratar la ocupación como si nada hubiera pasado se traduce en apoyar o proporcionar ayuda o asistencia a la presencia ilegal de Israel en los territorios palestinos ocupados. Estos vínculos deben romperse con carácter urgente. Tendré la oportunidad de profundizar en los detalles técnicos y las implicaciones en nuestras próximas sesiones, pero seamos claros: me refiero a romper los vínculos con Israel en su conjunto. Romper solo los vínculos con los «componentes» de Israel en los territorios palestinos ocupados no es una opción.
Esto está en consonancia con la obligación que incumbe a todos los Estados en virtud de la Opinión Consultiva de julio de 2024, que confirmó la ilegalidad de la ocupación prolongada de Israel, que declaró equivalente a la segregación racial y al apartheid. La Asamblea General aprobó esa opinión. Estas conclusiones son más que suficientes para actuar. Además, es el Estado de Israel el acusado de crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y genocidio, por lo que es el Estado el que debe responder por sus actos ilícitos.
Como sostengo en mi último informe al CDH, la economía israelí está estructurada para sostener la ocupación y ahora se ha vuelto genocida. Es imposible separar las políticas y la economía del Estado de Israel de sus políticas y economía de ocupación de larga data. Han sido inseparables durante décadas. Cuanto más tiempo permanezcan comprometidos los Estados y otras partes, más se legitimará esta ilegalidad en su esencia. Esta es la complicidad. Ahora la economía se ha vuelto genocida. No hay un Israel bueno y un Israel malo.
Les pido que consideren este momento como si estuviéramos aquí sentados en la década de 1990, discutiendo el caso del apartheid en Sudáfrica. ¿Habrían propuesto sanciones selectivas contra Sudáfrica por su conducta en los bantustanes individuales? ¿O habrían reconocido el sistema criminal del Estado en su conjunto? Y aquí, lo que está haciendo Israel es peor. Esta comparación es una evaluación jurídica y fáctica respaldada por procedimientos legales internacionales en los que muchos de los presentes en esta sala participan.
Esto es lo que significan las medidas concretas. Negociar con Israel sobre cómo gestionar lo que queda de Gaza y Cisjordania, en Bruselas o en cualquier otro lugar, es una completa deshonra para el derecho internacional.
Y a los palestinos y a quienes los apoyan desde todos los rincones del mundo, a menudo a un alto costo y sacrificio, les digo que pase lo que pase, Palestina habrá escrito este tumultuoso capítulo, no como una nota al pie en las crónicas de los aspirantes a conquistadores, sino como el versículo más reciente de una saga centenaria de pueblos que se han levantado contra la injusticia, el colonialismo y, hoy más que nunca, la tiranía neoliberal.